每回到金門，總會到山后來走走。
山后位置大致在金門的東北角。不論走環島東路或環島北路 ( 經沙美 ) 都可以到達陽翟，轉入陽沙路後直走，過了碧山村落，可以看到道路兩旁遍植楓樹，路並不寬，行走其中會令人有一種幽靜深邃的感覺，途中經過一處楓香園叫做〝千楓林〞，再往前行就可看到民俗村的大門了。
除了民俗文化村的建築群吸引人之外，碧山也有一些令人懷舊思古的閩式建築。同時這裡也是一位同事在三十多年前服兵役的駐地，2~3年軍中的磨練，對每一個由青澀轉為成熟的男孩來說，都同樣有著許多苦樂的回憶，每每到此，總有好幾籮筐說不完的故事。
山后分為上、中、下三堡。宋末元初以來，上堡與下堡各屬王氏及梁氏墾殖的聚落。而民俗文化村所在的中堡，則是晚清時期王國珍、王敏祥及王敬濟二代，於日本神戶經商致富後所新建。
在十八座宅邸中有十六座為二落大厝，另二座為海珠堂 ( 鄉塾學堂 ) 及王氏宗祠，總稱「山后十八間」。
中堡規模宏大、整齊劃一，佔地約 15,000 平方公尺，從清光緒二年 (1876年) 動工，至光緒二十六年完工 (1900年) ，前後施工有 25 年之久，可謂慢工出細活。其建物施工細膩，建材來自泉、漳、江西各地，十分講究。隘門及水井俱全，堪稱閩南傳統聚落建築的經典之作。
山后中堡的主要構成單元為二落大厝，並有六座建築在左側增建突歸。主屋屋脊採燕尾方式，突歸則施以馬背。
從巷弄望去，棟與棟之間的燕尾在天空對峙相向，飛揚昂翹，極為好看。
走進花崗石塊砌築壁體所構成的巷弄，厚實堅固，有著濃濃的古意。
密佈而完整的隘門也是由花崗石條砌成，是山后民居建築群的一大特色，同時也看的出昔日聚落防禦的考量。
不同於一般的傳統聚落，山后中堡採取了整體規劃及營造的過程，對稱工整，可說是一個計劃性的僑村聚落。
從正面來看，共有七座建築，一字展開。
從側面來看，則是以三排二落大厝為主的建築群，層層往上。
其中海珠堂及王氏宗祠為了凸顯其崇高地位，特別留出了寬闊的前埕，彰顯其氣勢。
「海珠堂」為晚清王家創辦的鄉塾，民國時期稱「海珠學校」，是華僑熱心興學的典範。
海珠堂得名於旭日東昇海面之意境，其建築形制源於本地的「三蓋廊」，但在尾櫸部份疊樓 ( 二樓 ) ，一樓則作成磚拱外廊;而主屋之前步口有卷棚抱廈 ( 前軒 ) ，增加了正殿的縱深，抱廈前另掘有一池。
海珠堂的正殿奉祀有王國珍及王敬濟二位先生，以表彰他們對鄉里的貢獻。
鄉里人相信，山后「龍穴」位置即在宗祠，「龍頭」在祠堂右前的牆角冒出地表，「龍尾」則於右後偏室中出土。若從科學的角度來看，代表著中堡建築立基於花崗石岩盤上，堅固恆久，被認為是一處福地。
現在進入民俗文化村參觀已經不需買門票了，參訪的旅遊團不少，尤其是經由小三通來自大陸的團體。每次來如果碰到有旅遊團，我們也會跟在旁邊一起聆聽導遊的介紹，一門一窗、一磚一瓦、突歸燕尾、壁掛雕飾..... 一一都有著人文及歷史的典故。
臨走前總要逛到王阿婆的店裡，坐在樹下吃一盤蚵仔煎，鮮甜的野生海蚵，雖然個頭沒有嘉義東石的大，但在古聚落的恬靜氛圍中享用，確是有滋有味的。
過去那罩著神秘面紗的金門已經不在，解除戰地政務，開放來去自如之後，有許多地方是值得我們去細細品味的。
[註:]
〝突歸〞是建物的基地夠大時在建物的側邊增建，會在二落大厝與三蓋廊的左右側，加建一列房間使正面成為四開間，加建的這一列房間稱為「單突歸」；如果左右側都加建房間，使正面成為五開間者，稱為「雙突歸」，且僅在側面有留出入口。突歸的屋頂多為圓脊形式，亦有燕尾形式。突歸亦可稱為〝凸規〞或〝陟歸〞。
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